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世间白蛇仙 第41节

  胜负未分,局势未明前,保存实力至关重要。
  白沚打开了脑海中的光团,一团团古老的讯息传入脑海中。
  妖类化形,有三路可行。
  一是修元神妖体,积累数百上千年妖力温养神魂,打通兽魂限制,神魂化为元神,元神合体即可化形渡劫。
  只是这样的路子,只适用于那些神魂天生强大的异类兽妖,或者说是跟脚不凡的存在。
  第二种则是肉身化形,就是吸纳灵气炼体,淬洗筋脉躯体,凭借海量天地元气和强大肉身渡过雷劫,达到化形契约。可此法太过艰难,有些妖类终其一身都没有到达能引动天劫的程度。这样的妖多是会因为炼体淬身而肉身强横庞大,但终难逃寿元大限。
  故而选择此法的,不是拥有海量的天材地宝,就是寿命悠久且有上好的妖修功法!可是好的妖修功法又都至少需要化形大妖才能修炼。
  第三种,也就是绝大数妖都会选择的道路。那便是妖丹化形法。
  修炼千百岁月,体内本命妖力精元达到极致,然后凝聚成丹,丹成几转便是几重雷劫,妖丹合肉身、融法力,定元神,乃是妖物的第二条命!
  只不过此法还有诸多禁忌,还有些过程经验都被胡七娘传授给了他。
  传说中妖丹九转,可有天降甘霖,可褪去一身煞气妖气,脱凡入仙!
  不过,九转妖丹也代表着九重天劫,胡七娘以偷天秘术才堪堪渡过七重天劫,想那九重雷劫只会更加恐怖。
  化形大妖已经是中境界的求道者,哪怕是道门佛门中都已算是高手,寻常只要不大肆屠杀人族,也少有人族会整天喊着替天行道的口号诛杀“妖邪”。
  白沚毫不犹豫就选择了第三种道路,前两种道路对于只是普通水蛇跟脚的他而言就是死路一条。
  哪怕自己身上曾有仙缘,得了红玉珠的馈赠,可也没有这个把握。
  所以,最稳妥的永远是首选之路。标新立异,树大招风,若无本事,只会死得更快。
  第40章 养山育水得天庇
  白沚沉寂在万蛇山中,日复一日年复一年的苦修。
  青苍在吞噬了三只妖兽尸体后再次蜕皮,长到了四丈长,和白沚比起来也只短了半丈。
  而且,青蛇也炼化了口中横骨,在白沚的调教下很快学会了说话。
  白沚毫无保留的把吐呐法传授给了青苍,哪怕只是很粗浅的妖修法门,可胡七娘从来都没有表示过传授类似的法门,或许她是没有,但更大的可能是不想传授。
  由此可见,妖修吐呐法,即便是再粗浅的也珍惜至极。白沚也算是欠下了城隍神一份大恩情。
  这日太阳东升,山谷中青白二蛇各自盘身静诵道德经。
  无论有没有用,已经是个习惯了。
  而且道德经确实对于培养心性颇有些效果,不说从中悟出些惊天泣地的大神通,就只是能清心静神已是难得。
  妖类大多都是野性未褪,一旦激发兽性陷入愤怒中可就没有什么智慧能言了,而愤怒暴走的妖兽对于敌人而言实在是太容易寻找破绽。
  白沚比起青苍做完功课要早上许多,他抬起头迎着朝升骄阳无意间瞥了青蛇一眼。
  心神一晃,探上头前去观察,却见青蛇头颅后侧生出两个似有似无的鼓包。
  之所以说似有似无,是因为太不明显了,实在不能确定究竟是不是鼓包还是他眼花。
  白沚心中想到了那个不可能的传说。
  蛇妖化蛟龙!
  青苍察觉到了什么睁开眼睛不解问道:“兄长,怎么了?”
  奶声奶气的稚嫩语气音色彰显着他的心智,大概有十岁孩童的智慧,但也比起曾经好了太多。至少能背全了道德经和大般涅盘经两篇经文。
  “没事,你继续静诵早课。”白沚爬到了一边,用尾巴在自己脑袋上摸索着期待有两个凸点冒出来。
  甚至不甘的他跑到水潭边对影自照,打量了半天也没发现头顶有什么凸点。
  化龙啊!白沚也想要化龙,传说中龙,能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
  可惜自己貌似真的没有一丁点龙的血统,化不了龙。
  也或许,自己见到人类第一次,被称作蛇,而非龙,失去了那命中第一次封正!
  白沚心境稍稍波澜后就恢复如初,蛇类也不是一般物种,神话传说中十个大神有七八个都能与蛇沾上一点边。
  他认可蛇族,并不因渴望化龙而否定自己,见本我,明本身,方才能走的更远。
  太阳逐渐高升,夏日酷热笼罩人间山林。
  白沚反而慢悠悠的爬出去巡山了。
  一路上群蛇退避,百兽惊惶,哪怕是野豹子、平头哥都不敢在白沚身前露一点踪迹。
  说到豹子,白沚想起了蛇王谷里曾经被他在脸上留了疤痕的那只野豹子,貌似也成精了。
  它就住在万蛇山边缘,时不时偷偷入山抓一两条蛇吃。
  白沚见他索取有度就饶了它性命。
  这片山林不能只有一个物种,白沚一直都在维护生态平衡,万蛇山这百多年来灵气浓郁了一些。
  他也对万蛇山的草木越来越了解,特别是蛇王谷里每一处的天地元气,每一处的阴阳五行方位都清晰的不能再清晰。
  在洞府附近,白沚的战力有着很大的加持。这也是许多妖类遇到危险都会逃向洞府的原因之一。
  白沚围着蛇王谷四周六七座山峰绕了一圈,外围山路太远他也懒得去探查,而且还有很多人类需要靠山为生,他只要去走一圈妖的气息没有十天半个月散不去,那靠山为生的穷苦人就要无饭可吃了。
  蛇王谷被白沚用自身气息分为了内山和外山,内山中又分蛇王谷内外。
  外山凡人可入,或砍柴打猎,或入山采药,挖野菜、摘果子、捕鱼虾,只要山不枯,山下的村子就不会没落。
  靠山吃山的村民们对于大山有着崇高的敬仰,就如大草原上牧民对长生天的信仰。
  内山是群蛇繁衍之地,也是白沚种养灵物的地方,一十三处蛇窝,凡人皆不可进。
  如果蛇窝中灵草被贪婪的人类看到,一旦他们活着走出去十有八九便会引来更多送死的人类。所以,进了内山可能受到惩罚,而靠近蛇窝便再也走不出这座大山了。
  当年的那个江老头便是最好的例子。
  大山养育了万物生灵,万物只懂得索取却不懂得保护山林。
  直到白沚的出现,维护了青山碧水,万蛇山的凶名震住了贪婪的外来人,柳仙的信仰指引着山下村民与山为善,与自然共生。
  百年来,人类再也没有放火烧山的行为,也没有开荒辟田的行为,人类踪迹向南方扩张的步伐被白沚阻拦下来了。
  钟灵毓秀之地,有自然之灵的诞生。
  一百四五十年来,白沚保山护水,维系此山中万物生灵繁衍,哪怕有无数蛇类被他的气息吸引而来在此形成蛇窝,也没有影响到生态平衡。
  反而通过各种手段护养山林,培育灵机,已是造福一方。
  他的头顶上不知何时岁月里浮现了一丝玄黄功德。
  白沚巡山一遍后,已经有些乏了。便回了蛇王谷里睡一觉。
  月影初照古柳小潭,山高月清蛙鸣悄悄。
  睡梦昏沉中,白沚发觉身体轻飘飘的,低头一看竟然是飞在高空之上,俯览群山,郁郁葱葱的山林,月下飞流瀑布,山中大小河湖潺潺流淌着活水,青山远黛,近水含烟,幽寂山野自然入心。
  白沚凌空游天而行,如白龙盘旋苍穹,他张口呼为风,吐为云雾,风云交汇山林如轻纱淡烟过境,月色朦胧,银辉倾斜千里。
  白沚恍然间发现自己可以闭上双目了!蛇类是没有眼皮的,换句话说蛇眼永远不可能闭上合拢。
  但如今,他闭上了双目。
  山林百里,鸟鸣虫叫,蛙跳蛇游,狐窜兔奔,风吹叶落,草木枯黄皆入他心中。
  白沚闭目,下意识的张口唤道:“风~”
  有大风骤起,非妖非邪而属天,风卷山林云雾散。
  “云~”
  大风自四方起,召了八方云动,云海连绵不见边际。
  “雷~”
  重重云深处,有闪电划破长空,雷声轰鸣,百邪退避。
  “雨~”
  雷鸣电闪狂风如怒,有倾盆雨落润泽山林草木万生。
  淅淅沥沥的雨声传入白沚耳中,他猛然抬起头,自己仍旧在洞里刚睡醒。
  “原来,不过是一场梦?”
  白沚无奈摇摇头,日有所思,夜有所梦。看来说的真不错,梦里的呼风唤雨可不就是龙的本领?
  夜月下,白沚晃晃脑袋清醒头脑,爬出洞府继续开始了吐呐月华。
  ……
  在大晋的东方,与临南洲三大国之一的风都国,只隔着一座雾山,连绵两百里作为两国边境缓冲之地。
  雾山如其名,终年云雾笼罩,故而盛产茶。这里的云雾茶畅销大晋与风都两国数州。山中还有一个颇为灵异的道观,名为云雾观。
  观中不过三五个道童,只有一个真道士,是授了符箓和道印的,道号自称云隐真人。山下村子里的风都国村民都叫他云隐大师、云隐仙人,且尊敬异常。
  之所以如此是因为这位云隐真人曾救活过病危垂死的凡人,也曾夜中抓鬼驱邪,更有种种神奇的事情发生在其身上。
  这一年,山下三月不曾下过一场雨,河湖之水尽数干涸,十井九枯,庄稼皆因干旱缺水枯萎。
  百姓民不聊生,百兽逃入深山。
  云隐真人被万民祈求出山请雨,求老天慈悲。
  云隐真人于黄家村外桃河口处造坛拜法,于六九数日登坛做法。
  此时,道坛下汇聚了数千百姓,连一府知府都亲自前来观法求雨。
  夏日炎炎,乌压压的百姓拥挤在一起,知府身旁随从忍着燥热为大人摇扇驱暑。
  其幕僚叹道:“只希望这云隐真人能够真请来雨来,让百姓少些疾苦。”
  知府气道:“一定要给我把雨请来,否则本官这颗人头就保不住了。自我接任知府三年来赋税一年比一年低,知州大人已经拿我问罪了,再干旱一个月今年就颗粒无收,我拿什么去给朝廷交税?
  本官自认爱民如子,日夜操劳公为民劳心劳力,这老天就这样惩罚我吗?赵先生,你说本官该不该辞官了?”
  幕僚赵先生忙安慰道:“大人,您的一言一行都落在上天眼里呢,或许这场旱灾就是上天对您的考验。您放心,我听说啊这位云隐真人可是道门里的高人,甚至授传了三次符箓,加授《上清三洞五雷经箓》,其道法深不可测,既然应了万民请求自当会尽全力的。”

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